21. 二元論的な見方に執着しないでください,

[1]劇からXìnXīnMíng 信頼の心への歌,
3番目の祖先ちゃんJianzhiSengcanの.
DokushôVillalbaによる翻訳とコメント.
エディションi, 2008.

二人は我慢できない、追いかけないように気をつけて

二元論的な見方に執着しないでください,
それらを使用したり、フォローしたりしないように注意する必要があります.

コメント:

二分法 [2]概念または理論的問題の2つの側面への分割, 特にそれらが互いに反対または非常に異なる場合. 現実の自動認識の基礎です. 無意識のうちに, 私たちが呼ぶ構造を自分自身に納得させるために、私たちは極端なものの1つと同一視する必要があります “ヨ” 本当だよ. ブッダダルマは、エゴは架空の精神構造であると教えています. The “私と私の” 私たちの日常生活で機能するために必要です, しかし、結局のところ、それらは本質的な現実を欠いた構造です. これは不足感を引き起こします, 存在への渇きの, それは私たちに継続的に付随します, 私たちがそれを知っているかどうか.

この虚偽によって引き起こされる空虚感を回避するために私たちが使用する無意識の戦略の1つ “ヨ” 私たちが現実を分割する極端なものの1つに固執することです. この添付ファイルは、私たちに存在の誤った感覚を与え、この識別に関連する多くの問題を引き起こします。. それは私たちにとって非常に基本的なものになるので、それを保持することは私たちがそれを生と死の問題と考えるようになります。. それはそう, 私たちが創造したのは架空の実体の生か死か, 私たちは自分の想像力と私たちが信じていることの中で生き続けます.

目覚めは私たちが現実について持っている想像力の終わりです, 私たちが私たちが実際にいるものであると私たちが考えるものの終わり. 私たちの本質, それは今ここにあります, これらの役に立たない添付ファイルから自分自身を解放することを学ぶために、このプロセスの認識を通じて更新されるのを待っています, 不十分で有害.

それで, “それらを使用したり、フォローしたりしないように注意する必要があります”. つまり、, 私たちが何を保持しているのかを認識し、私たちが不合理に識別しているすべての添付ファイルを手放します, 正直になり、私たち自身と私たちの周りのすべての存在に平和と幸福をもたらさないすべてのものを手放します.

その他のエントリ:

参考文献

参考文献
1劇からXìnXīnMíng 信頼の心への歌,
3番目の祖先ちゃんJianzhiSengcanの.
DokushôVillalbaによる翻訳とコメント.
エディションi, 2008.
2概念または理論的問題の2つの側面への分割, 特にそれらが互いに反対または非常に異なる場合.

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