48. Cuando la mente no discrimina.

Verse ^[1]Aus dem Theaterstück Xìn Xīn Míng Lied an das Herz des Vertrauens,
des dritten Vorfahren chan Jianzhi Sengcan.
Übersetzung und Kommentare von Dokushô Villalba.
Editionen, 2008.

眼 若 不 睡

諸 夢 自 除

Cuando la mente no discrimina,

todas las existencias son unidad.

Kommentar.

En la Vía del zen, las enseñanzas a menudo se transmiten a través de historias que desafían nuestra percepción convencional de la realidad y nos invitan a reflexionar. Una de estas historias es la del Maestro Chao-chou y su célebre respuesta “Mu”.

Chao-chou, un maestro zen del siglo IX, fue abordado una vez por un monje que le preguntó: “¿Tiene un perro la naturaleza de Buddha?”. En lugar de ofrecer una respuesta directa, Chao-chou simplemente respondió con la palabra “Mu”. Esta respuesta aparentemente simple, pero profundamente significativa, ha sido objeto de reflexión desde entonces.

Esta historia ilustra la trascendencia de las dualidades conceptuales y la percepción directa de la realidad. En lugar de caer en la trampa de afirmar o negar la naturaleza búdica del perro, Chao-chou señaló más allá de las palabras y los conceptos, hacia una comprensión más profunda de la realidad.

Así como Chao-chou desafió al monje con su respuesta “Mu”, el verso de Jianzhi Sengcan “Cuando la mente no discrimina” dirige nuestra práctica hacia el abandono de nuestras concepciones preconcebidas y a ver la realidad más allá de un conjunto de dicotomías. La verdad última trasciende nuestras ideas y conceptos limitados.

Tanto la historia de “Mu” como el verso “Cuando la mente no discrimina” nos invitan a cultivar una mente abierta y receptiva, una mente que ve más allá de las apariencias superficiales y reconoce la unidad subyacente en todas las cosas. Que estas enseñanzas nos inspiren para practicar la no discriminación consciente y a abrazar la unidad en nuestras vida cotidiana, realizando la compasión y la sabiduría de la Vía del Buddha.

Andere Einträge:

• 55. Cuando la mente se unifica consigo misma
• 31. Der Höchste Weg umfasst alles
• 46. La ganancia y la pérdida, lo correcto y lo falso,