Transmision del Dharma a Daizan Soriano

Articulo publicado en Zendodigital, escrito por mi querido companero y amigo Jose Manuel, el cual me ha acompanado durante momentos bien intensos que siempre guardare con carino en mi corazon. Muchas gracias por este precioso testimonio.

Por Jose Manuel Maceiras.

Una estrofa escrita en la dinastia Tang define la esencia del Zen y lo distingue de otras formas de budismo:

Una transmision especial fuera de las escrituras.
Sin depender de palabras y letras.
Apuntar directamente a la mente.
Observando la verdadera naturaleza y despertando a la budeidad.

En la madrugada del viernes 4 de diciembre, en el templo zen Luz Serena, Samuel Soriano Guardiola recibio la Transmision del Dharma (dempo) de su maestro el Venerable Taisei Dokusho Villalba, abad fundador del templo y de la Comunidad Buddhista Soto Zen, convirtiendose asi en su unico y legitimo sucesor en el linaje de los Budas y ancestros de la tradicion Soto Zen.

Samuel recibio el nombre-dharma de Chiyo Daizan (Oceano de sabiduria, Gran Montana). Desde el pasado verano, Daizan sensei es el director general de la CBSZ y a partir de ahora continuara con su labor.

La comunidad Budista Soto Zen se congratula de esta sucesion que continua el linaje espiritual de Kodo Sawaki, Taisen Deshimaru y Shuyu Narita. Ruego por una larga vida para los dos maestros de Dharma.

Esta breve, formal y escueta nota, aparecida en la red digital de la CBSZ, creo que no refleja la hondura del acto que se celebro la madrugada del dia 3 al 4 de diciembre.

Llegue a Luz Serena el dia 30 de noviembre antes de comer. Dias antes Dokusho roshi me habia pedido que le ayudara en la preparacion de la Transmision. Dokusho roshi estaba en el comedor cuando llegue y despues de saludarnos me dijo: "Samuel esta en Sukkhabhumi. No se le puede visitar, esta haciendo su trabajo". Vi a Samuel a la hora de comer y nos abrazamos. Me dijo que estaba muy contento de verme y se alegraba de que estuviera alli. Le comente que era lo unico que me faltaba por hacer, asi se lo hice saber tambien a Sensei cuando me pidio que le ayudara a preparar la Transmision. Habia acompanado a Samuel en la designacion de shuso, antes del ango de verano del 2020. Llegados a este punto, debo decir que, en un momento previo a la ceremonia hossen shiki, mantuvimos un dialogo ritual mirandonos a los ojos, durante el cual, como representante de la sangha, le pedi que aceptara la designacion de shuso. Para mi fue impactante y creo que se origino una especie de deber de acompanamiento con respecto al nuevo primer discipulo, hasta llegar al momento de la Transmision. Posteriormente, con los instructores de la sangha, participe en el Debate sobre el Dharma, donde tantas energias se movieron en ese momento. Unos meses despues, ayude en los preparativos de la ceremonia de Transmision, en la que culmina todo este proceso.

Conforme iban pasando los dias en Luz Serena se iba abocando todo para el momento de la ceremonia. En el dojo, aparte de Dokusho roshi, solo podiamos entrar Marcela y yo. El dia 3 se fue preparando el dojo y se configuro el mandala que seria el soporte para la ceremonia. Una vez estuvo concluido, se cerro el dojo y no se volvio a abrir hasta la ceremonia.

Conforme se iba creando el mandala, se percibia en el dojo un "algo" que cada vez se hacia mas presente. No se decir que era. Sin embargo, la energia que se iba creando a medida que se componia el mandala era evidente. Mientras tanto, el aspirante, cuando nos veiamos a la hora de la comida, estaba un poco nervioso, preocupado o ambas cosas. Hubo varios dias en los cuales no haciamos sobremesa. Despues de comer, Samuel se iba inmediatamente a su casa a seguir con su preparacion.

En la tradicion Zen, la transmision del Dharma viene de lejos. Desde hace mas de 2.500 anos se viene transmitiendo "algo" sin palabras, de maestro a discipulo, desde el Buda Shakyamuni, quien en el Pico de los Buitres la transmitio a Mahakasyapa haciendo girar una flor entre sus dedos. Asi se empezo a transmitir el Dharma sin palabras hasta nuestros dias. Sin embargo, aunque no se emplearan palabras, la tradicion dice que "algo" se transmitio entonces y se ha venido transmitiendo de forma ininterrumpida. En concreto, en nuestra comunidad, se transmitio la noche del 3 al 4 de diciembre.

Una de las definiciones que mas me han gustado de las que he escuchado sobre la transmision del Dharma es la que dice que el maestro es como un diamante tallado con multiples caras. Sin embargo, solo hay una de esas caras que esta abierta. El discipulo debe encontrar esa cara y penetrarla y, asi, experimentar la comunidad, la comun unidad, o la no dualidad con el maestro. Ahora bien, cuando se produce ese momento? El momento llega en el instante en que el discipulo trasciende su ego. Entonces puede penetrar en la cara abierta del diamante del maestro, que ya ha trascendido el suyo, realizandose asi la union i shin de shin, de corazon a corazon, entre maestro y discipulo. En ese punto ya no existen egos que marquen limites ni que generen separacion. Ahi son no-dos. Y fue ese reconocimiento el que se reafirmo y se rubrico durante la ceremonia de Transmision del Dharma, celebrada la noche del 3 al 4 de diciembre.

En cierta forma, todo el sendero no seria mas que la resonancia presente de este unico acto: el silencio, la flor, la sonrisa. Silencio porque la verdad no puede ser dicha; flor porque cuando se logra comprender todo se percibe como la expresion siempre pura de la verdad, de lo que no cambia; sonrisa porque la alegria es el estado natural cuando se entiende que todo es perfecto, que todo siempre ha estado iluminado y cuan innecesario es esforzarse. Solo hay que dejar que el silencio y el misterio del gesto transmitan lo inefable.

Ahora bien, quienes son los protagonistas de esta transmision? Por una parte, el maestro Dokusho Villalba roshi, director espiritual de la Comunidad Buddhista Soto Zen y abad del Templo Zen de la Luz Serena. El maestro Dokusho recibio la transmision del Dharma de su segundo maestro, Venerable Narita roshi. Diez anos antes habia sido ordenado monje zen por su primer maestro, el Venerable Taisen Deshimaru roshi, con quien estuvo hasta su fallecimiento en 1982. Despues siguio estudiando con su segundo maestro, Narita roshi, quien le dio la transmision del Dharma en 1987.

En 1989, el maestro Dokusho encontro un lugar en el termino municipal de Requena, en la pedania Casas del Rio, y fundo el templo zen de la Luz Serena, despues de un curioso desenlace de acontecimientos. En lugar de una bicicleta, encontro la propiedad en la que actualmente se encuentra Luz Serena y, con los miembros de la sangha de aquella epoca, fueron a visitarlo. Finalmente, la sangha adquirio la propiedad. Ese fue el origen del templo Luz Serena. Con el paso del tiempo, Luz Serena ha crecido, desde las carpas donde se comia, se meditaba y se dormia, hasta la hospederia actual. Han pasado mas de treinta anos y se han realizado muchos esfuerzos por parte de mucha gente que ha pasado por el templo. Y en todos estos anos siempre ha estado y sigue estando el espiritu impulsor de Dokusho roshi.

Recuerdo una anecdota de una mujer que vino con su hija a un Retiro de Sosiego. Era de Onteniente y, segun me dijo, habia estado en algunos monasterios tibetanos. Un dia se cruzo con Dokusho roshi y este le pregunto como llevaba el retiro. La mujer le contesto que muy bien y, en ese momento, Dokusho roshi levanto el pulgar en senal de aprobacion. La mujer se quedo alucinada con el gesto. Me comento que en los monasterios en los que habia estado, cuando se cruzaba con un lama, tenia que hacer postraciones. Estaba alucinada con la cercania del maestro. Ese es el espiritu que anima a Dokusho roshi: lo mismo habla contigo con toda la formalidad requerida, que habla contigo llevandote del hombro como un amigo de bien.

Por otro lado, Samuel Soriano Guardiola es el responsable del Dojo Zen Komyo de Alicante y presidente de la Asociacion Zen de Alicante. Discipulo desde el ano 2000 del maestro Dokusho. El centro zen de Alicante es el mas antiguo de la CBSZ. Se fundo en el ano 1986. Samuel forma parte tambien del Consejo General de la CBSZ, en el que actualmente desempena la funcion de director general. Anteriormente, entre otras responsabilidades, ha sido coordinador del area de Comunicacion, tanto interna como externa. Tambien ha sido profesor en el Programa de Estudios Budistas de la CBSZ.

Como fue su acercamiento al Zen? Que fue lo que le atrajo en un primer momento? Segun el mismo refiere en una entrevista para Zendo Digital, su acercamiento al Zen fue a traves de un buen amigo y desde el primer momento sintio que ese era su camino y Dokusho Villalba su maestro. Con los anos, la practica y este camino han hecho que su vida sea completamente diferente. La practica le acompana y le nutre, y la relacion maestro-discipulo ha sido una de las cosas mas importantes que han sucedido en su vida.

Conoci a Samuel hace ya muchos anos. Los recuerdos se pierden en mi memoria. Son muchos zazenes los que hemos compartido, rodilla con rodilla, en muchos retiros. Recuerdo que hace muchos anos hicimos un retiro de cuarto nivel. En el monte que rodea a Luz Serena construimos unos circulos con piedras que simbolizaban nuestras conciencias. Los participantes pasabamos el dia y la noche, solos, cada uno dentro de su circulo. Por la manana bajabamos a desayunar la sopa de arroz y las verduras encurtidas. Nos aseabamos y volviamos a subir a nuestro circulo, con una garrafa de agua y un punado de frutos secos. Samuel era el cocinero. Tiempo despues, comentando las experiencias de aquella sesshin, comento que le hubiera gustado estar. Ademas, habia dos monjes japoneses que venian de un monasterio japones, a los que tenia que hacer de comer y por eso no pudo hacer aquel retiro.

No hace mucho vimos en la sangha un video en el que se veia a Samuel haciendo equilibrios con una escoba sobre un dedo, siempre con una sonrisa, siempre con una alegria de nino grande. Tambien he sido testigo de sus altibajos personales y hemos compartido la alegria de disfrutar de sus hijos, a los que hemos visto crecer en la sangha. No hace mucho hicieron samu, el trabajo consciente, en un Retiro de Sosiego repartiendo fruta a los participantes. De una forma muy cercana se han ido integrando en la sangha.

Otra de las caracteristicas que definen a Samuel es su risa, tan caracteristica y tan suya. Podriamos decir que, aunque no se le vea, se le escucha, sobre todo cuando se rie. Otra anecdota es que, al empezar su practica en el dojo de Alicante, cuando habian pasado dos anos mas o menos, se dio cuenta de que lo que practicaba era budismo. Asi es Samuel, todo corazon.

Para acabar solo me queda decir que, obviamente, no estuve presente en la ceremonia de Transmision, que es privada, pero al dia siguiente, al ir desmontando el mandala, percibi que en aquel espacio habia ocurrido algo, se habia transmitido algo, se habia producido alguna transformacion: Samuel Soriano se transformo en Daizan sensei, con la ayuda del maestro Dokusho, para el bien de todos los seres.

En gassho.
Jose Manuel Maceiras.
Instructor Zen.
Bodhisatva "Confianza Serena".
21 de diciembre del 2020.

Notas

Sukkhabhumi, "Tierra de la Dicha": es el nombre de una de las casas que se encuentra en el templo Luz Serena.
Shuso: primer discipulo, aspirante a la transmision.
Ango: retiro zen de verano, periodo de practica intensa, que usualmente tiene lugar a lo largo del mes de agosto.
Hossen shiki: "Debate sobre el Dharma", ceremonia en la que el shuso es presentado a la sangha como primer discipulo.
Sesshin: periodo intensivo de meditacion zen.